警惕大连梁长老的好消息宣教会异端教训

好消息宣教会异端有一个骨干人物，在网络上自称梁长老，微信昵称梁遇见，此人可能是大连某地自封长老的人物，言语极其狂妄自大。他为近几年教堂插上红色的旗帜助威，并且说，对教堂插红色旗子有意见的人，一定是不相信耶稣已经永远赦免他的罪的人。在他眼中，一个真正得救的人是不会对那面红色的旗子插进教堂有看法的。

此人最可怕的就是好消息宣教会的异端教训，满口中是各种邪恶的言论，实在是中国教会中的毒瘤，打着宗教的旗号毒害着基督徒的思想，基督徒一定要认清此人的真面目。

以下是异端分子梁长老的微信，望有接触此人的弟兄姊妹，彼此提醒，远离异端的毒害。

这位梁长老有一个公众号，名叫因信称义讲道平台，望各位读者查看一下自己关注的平台有没有这个异端平台，千万不要被这个貌似属灵的平台名称迷惑了。因为撒但往往打着因信称义的旗号，目的是吸引更多的人跟从他，诱惑人走上灭亡的道路。

这位梁长老的异端教导极其邪恶，他引用希伯来书9章28节的话：像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。他抓住与罪无关几个字，欺骗人说，你犯罪了都不是罪，因为你的行为与罪无关。你生活上的行为叫过错，在神面前不再是罪。所以你犯罪了只要向人认错，处理好人际关系就可以了。

事实上，这节经文告诉我们，将来基督第二次降临时，目的为了拯救我们，那时对蒙恩重生的人来说确实与罪无关。但是蒙恩重生的人，今生在行为上犯罪得罪神，必须认罪悔改，因为这是生命正常的反应。一个对罪无知无觉的人是死人，犯罪后良心不会自责的人，要不是被魔鬼蒙蔽良心出毛病了，就是一个没有基督生命的人。一个蒙恩得救的人，知道自己犯罪就是得罪神，犯罪后良心必定没有平安，这时唯一的方法就是到神面前认罪悔改，仰望在十字架上为我们舍命流血的基督，知道他满有怜悯，愿意饶恕我们的过犯，因为他已经为我们的罪付出生命的赎价，只有仰望十字架的救赎之功，我们的良心才能因基督宝血的洗净而得平安。

好消息宣教会的异端极力拆毁信徒认罪悔改的生活，就是要拆毁基督徒的生命，引诱人走上黑暗的道路，让人过着撒但之子的生活。所以，好消息宣教会异端的背后，显然是撒但的作为。

最近梁长老在自己的因信称义讲道平台发表一则音频，标题是《恩典不被罪辖制》。

在这则讲道的开头，梁长老就发表他的谬论说：恩典是出于神的，罪是出于魔鬼的，是神大呢？还是魔鬼大呢，是神有能力呢？还是魔鬼有能力呢？神所赐的恩典能不能被罪捆绑呢？能不能被罪辖制呢？绝对不能。

这是一种似是而非的言论，因为我们同样可以这样说，人是神所创造的，罪是出于魔鬼的，神所造的人怎么能犯罪呢？可事实上，神所造的人不是同样在魔鬼的引诱下犯罪了吗?这是谁比谁大的问题吗？是谁比谁更有能力的问题吗？事实上这完全是两个不同层面的问题。神的恩典是救罪人脱离罪恶，是赐人力量去得胜罪恶。所以，人要作的就是靠着加我们力量的主，去过得胜的生活。

梁长老说：耶稣担负了全人类所有人的罪，耶稣在十字架上为人类的罪死了以后，神与人之间的罪墙倒蹋了，人们再无罪可言了，罪的时代结束了，罪的根本因耶稣的血洗净了。

耶稣担负了全人类所有人的罪，许多基督徒传福音的时候也常常会这样说，但严格的说来，这样说是错误的。耶稣是罪人的救主，他救赎的功效足以救所有的人，如果全人类都悔改信耶稣，他们都必得救。但是，如果说耶稣已经为所有人的罪死了，等于说所有的人不用信耶稣也能得救了。这就好像生意人作买卖一样，对方既然已经付了钱，这商品就已经属于他了。耶稣如果已经为每个人的罪而死，必然人人都会得救。如果耶稣已经为每个人付出了赎价，结果收到的商品却只有一部分人，说明耶稣是无能的，他的交易是失败的。因为有很多他付了代价的商品，他却拿不到手。

当然，许多人因为缺少深思熟虑，传福音时说了这样不严谨的话，这也没有什么大问题。毕竟他的心意是劝人悔改信耶稣，不信的人明白了你这个意思，可以作出信与不信的选择，这样传福音的目的就达到了。

但是梁长老的这番话问题却非常严重，他说耶稣钉十字架以后，神与人之间的罪墙倒蹋了，人们再无罪可言了，罪的时代结束了，罪的根本因耶稣的血洗净了。这等于说无论什么样的人，信与不信都没有罪了，信与不信都能得救了，这是非常严重的错误。虽然他目前还不敢提出普救论的观点，但是异端的谬论已经明显的显露出来了。

梁长老说：那为什么我们还在天天犯罪呢？犯罪时不是罪吗？重要的是你在谁的权下，如果你的一个儿子偷了十万元钱，你能定儿子的罪吗？所以以后犯罪神不再定罪了。

他这句话是对信耶稣的人说的，他说你信了耶稣以后，你在神的权下，是神的儿女，你犯罪了也不是罪。就好像一个儿子，偷了父亲十万元父亲也不会定他的罪一样。事实上，如果某人生了一个儿子，是个专门偷钱的败类，如果父亲屡教不改，让他受到法律的制裁也是明智之举。因为纵容儿子行恶，结果只会害了他。如果一个人说，反正我父亲有许多钱，我天天偷他的钱来花就可以了，也许世上确实有这样的败类，但我相信，神的儿子中绝不会有这样的人，除非是根本没有神儿子的生命，却自称是神的儿子之人。【约翰壹书3章8节说】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。所以，那些经常犯罪却说自己是神的儿子，犯罪也不是罪的人，其实是魔鬼之子。如果一个人认识真神，他必定会远离罪恶，犯罪的必定会悔改。因为神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。认识神儿子的人，是不可能效法魔鬼行事为人的。

梁长老说：我们的罪是指灵，这个灵成为新造的，圣洁完全的灵，又公义，又圣洁又完全，不能被世上任何的罪所污染。那么魂怎么办呢？身体怎么办呢？只赎回三分之一怎么办呢？该赎回的就赎回，不该赎回的就不赎回。

梁长老说人信耶稣以后，他的灵就圣洁完全了，不会被世上的罪所污染，所以只管犯罪作恶都是没关系的。至于魂和体，本来就是必死的，是不该赎回的，所以耶稣没有赎回他。为此，梁长老还提出了血肉之体不能承受神的国这句话来支持自己的谬论。

在这里梁长老鼓吹灵是圣洁完全的，犯罪是肉体和魂的事，这种理论跟古代诺斯底异端的错谬教导相似，诺斯底的异端有一种教导说灵是完全圣洁的，身体是属物质的，是邪恶的。所以人只管犯罪作恶都没有关系，因为物质的身体犯罪不会影响灵。事实上，人的身体和灵魂是一个完全的整体，灵魂里的罪藉着身体行出来，这就是犯罪的行为。

另外，梁长老说耶稣只赎回了人的三分之一，意思只有灵被赎回，身体和魂没有被赎。很多异端喜欢把人分成灵魂体三部分，因为这种分法便于他们发挥异端的谬论。梁长老认为魂是人被造时，灵和身体结合后产生出来的。犯罪是魂引导人的身体犯出来的，跟灵没有关系的。所以，耶稣只需要救人的灵，魂和体没有用处，不需要救赎。

不知道相信这种异端谬论的信徒，会怎么对待自己的身体，是虐待这个神不救赎的身体呢？还是任凭身体犯罪作恶？

事实上，耶稣救赎的是我们完整的人，我们的身体是神所宝贵的，因为我们的身体是圣灵的殿。

梁长老提到血肉之体不能承受神的国，藉此贬损人身体的价值，这也是出自魔鬼的教训。因为虽然圣经告诉我们血肉之体不能承受神的国，但圣经绝没有藐视身体的意思，只是告诉我们将来在永恒的国度里，是不存在血肉之体的，因为神要把一切都更新，那时人要改变形状，身体复活后改变成为荣耀的灵体。我们一定要明白一个 事实，这灵体绝不是凭空而产生的，乃是人身体复活后被神改变成为荣耀的灵体。所以梁长老肆无忌惮的传讲鬼魔的谬论，面对这种撒但的差役，基督徒一定要认清他的真面目，像躲避瘟疫一样远离他。

再次提醒弟兄姊妹，一定要拉黑这位传撒但深奥之理的梁长老。一定要取消因信称义讲道平台的关注。

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